Hacamat Tedavisi

Hacamat Nedir?

Kupa terapisi veya kan almak olarak da bilinir. Hasatalıktan kurtulma veya sağlığı koruma amacıyla belirli bölgelerden kan alma işlemine hacamat denir. Arapça ‘emmek’ anlamına gelen ‘ el hacm’ kökünden gelir.
Hacamat, deri altında birikmiş, damarda dolaşmayan,atıl kalmış, vucuda zaralı ve biriktiği noktada ilgili organa zarar veren pis kanın vucuttan dışarıya atılması işlemidir.
Birçok geneleksel doğu tıbbında bulunan kupa terapileriyle benzerlikler içersede ayrıntalarda farklılıklar vardır. Özel zamanlarda yapılması ve vucudun sağlığı arttırması, temizleyici ve bağışıklık sistemini kuvvetlendiren özel yerlere uygulanması gibi sebeplerle ayrı bir tedavi yöntemi olarak kabul edilir.

Devamı

Hacamat Nasıl Yapılır?

Neşter veya Jiletle yapılır. Şişe, kupa veya bardaklar ağrıyan bölgelere tutturulur. Şişeler bir miktar ağrıyan bölgede pis kanı toplar şişelerin bir miktar beklemesi sonucunda orası iyice uyuşur sonra şişeler çıkarılır ince ince jiletle kesikler atılır sonra şişeler tekrar çizik atılan yerlere takılır böylece vücuda zarar veren fazla ve pis kanlar o şişede toplanır. Jiletle atılan bu çizikler o kadar ince atılır ki yaraların üzerinde kabuk dahi oluşmaz yaralar bir günde iyileşir atardamar veya kılcal damarlara asla zarar vermez.

 

Bu yöntem vücudun değişik yerlerine uygulanmakta ve hasta organa yakın yerler özellikle tercih edilmektedir. Örneğin peygamberimiz baş ağrısından dolayı alnının her iki yanından ,zehirlenmeden dolayı her iki omuz başı arasından ,topuğundaki bir incinmeden dolayı da ayağının üzerinden kan aldırmıştır.

İkinci kan aldırma yöntemi ise ön kolun üst kısmından girilerek direkt damardan alınmasıdır. Genel kan dolaşımından alınan bu kan derin vücut dokularındaki kirlenmiş kanın dışarıya çıkmasını sağlamaktadır.

E. Davud Tıp H. 3859. 3860, Tirmizi Tıp H. 2052, İ. Mace Tıp H. 3484. 3484

Devamı

Hacamatın Faydaları

Hacamatla kılcal damarlardaki tıkanıklıklar açılır. Vücudumuzda biriken pis kanı dışarı atmamızı sağlar.
Kandaki ve dokulardaki gaz ve toksinleri dışarı atarak, damarlardaki kan akımını canlandırır. Kan fazlalığından kurtarır.
Dokuların beslenmesini, kan üretiminin artmasını, sertliklerin ve ödemlerin kaybolmasını sağlar.
Kan üretimiyle görevli organları (kemik iliği, karaciğer, dalak) uyarır. Bağışıklık sistemini kuvvetlendirir, vücuda direnç kazandırır.

 

Hastalıkları önler, ağrıları giderir. Kansızlık, bel tutulması, boyun tutulması, eklem ağrıları, baş ağrıları, kireçlenme, dalak, karaciğer hastalıkları, enfeksiyonlar, sinirsel, psikolojik olan hastalıkların tedavisinde, iç kanamayı durdurmada büyük yarar sağlar.

İdrarı söktürür, kabızlığı giderir, hayız kanının normal gelmesini sağlar, cild hastalıklarına şifa olur.
Baş ağrısı, baş dönmesi, yüksek tansiyona iyi gelir.
Varis, basur,idrar yolları ve böbrek hastalıklarına,hormon bozukluğuna iyi gelir.
Karın ağrısına, adet düzensizliğine, prostata, akciğer, kalp, pankreas ve safra kesesi hastalıklarına şifadır.
Çocuklarda sinir, huysuzluk, uyku düzensizliği, asabiyete iyi gelir.
Saça, göze ve göz kapağı rahatsızlıklarına, diş, dişeti ve burun rahatsızlıklarına faydalıdır.
Vücudun çeşitli bölgelerine uygulanan hacamatın, türlü türlü şifası vardır.
Hasta olanlara şifa bulmak için, sağlıklı olanlara sıhhatlerinin devamı için hacamat gereklidir.

Peygamber Efendimiz (Sav) Hadis-i Şerif’de “Mirac’dan inerken hangi Melek cemaatine rastlasam; ‘Ey Muhammed (Sallallahü aleyhi ve sellem)! Ümmetine hacamat olmalarını emret!’ dediler.” buyurmuştur.

Peygamber Efendimiz (Sallallahü aleyhi ve sellem) Hayber’de zehirli koyun buduyla zehirlenildiği zaman, Cebrail Aleyhisselâm kendisine hemen kafasının arkasından hacamat yaptırmasını söylemiştir.

“Hacamat 70 derde devadır, uyanık olun hacamat olun.”  Hadis-i Şerif

Devamı

Kupa Tedavisi Nedir?

Kupa terapis veya kan almak olarak da bilinir. Hasatalıktan kurtulma veya sağlığı koruma amacıyla belirli bölgelerden kan almaişlemine hacamat denir. Arapça ‘emmek’ anlamına gelen ‘ el hacm’ kökünden gelir.

Hacamat, deri altında birikmiş, damarda dolaşmayan,atıl kalmış, vucuda zaralı ve biriktiği noktada ilgili organa zarar veren pis kanın vucuttan dışarıya atılması işlemidir.

 

Birçok geneleksel doğu tıbbında bulunan kupa terapileriyle benzerlikler içersede ayrıntalarda farklılıklar vardır. ÖZel zamanlarda yapılması ve vucudun sağlığı arttırması, temizleyici ve bağışıklık sistemini kuvvetlendiren özel yerlere uygulanması gibi sebeplerle ayrı bir tedavi yöntemi olarak kabul edilir.

Devamı

Hacamat Perhizi

Öncelikle hacamat konusunda gerekli bilgiyi edinmek gerekir. Hacamatın şifasına en önemlisi de unutulmuş sünnet olması hasebiyle “Ahir zamanda unutulan sünnetimi ortaya çıkarana (uygulayana) yüz şehit sevabı verilecektir.” hadis-i şerifinin işaretlerinden biri olan hacamatı, yüz şehit sevabı kazanmak niyetiyle yaptırılırsa Allah(c.c.)’ın izniyle hem yüz şehit sevabı kazanılır, hem de alacağı şifayı kat be kat almış olur. Hacamatın öncesinde yapılması gereken ilk iş bu niyettir.

 

Hacamat Öncesi

Hayvansal gıdalardan kaçınmak (et, süt, yumurta, yoğurt, peynir, margarin v.b.)
Kan sulandırıcı ilaçlar almamak (kiraz da kanı sulandırdığı için bundan da uzak durmak)
Cimadan(cinsel ilişkiden) uzak durmak
Zaruri değilse ağrı kesiciler almamak
Hacamata gelmeden en az 3 4 saat içerisinde yemek yememiş olmak
Hacamat öncesinde abdestli olmak

hacamatın şifasını Allah(c.c.)’ın izniyle arttıracaktır.

Hacamat Sonrası

Hemen sonrasında sirke içmek (sirkenin, hacamattan sonra vücuttaki mikropları kırma özelliği vardır.)
En az 2 saat uyumamak
En az 12 saat duş almamak
1 gün boyunca hayvansal gıdalardan uzak durmak (et, süt, yumurta, yoğurt, peynir, margarin v.b. Bal konusunda sıkıntı yoktur, yenilebilir)
Baharatlı, tuzlu yiyecekler yememek (çiğ köfte, lahmacun gibi)
Yüyürüş yapmak faydalıdır.
Yorucu işler yapılmaz.

Bu kurallara uyulursa hacamattan en üst seviyede istifade edilebilir. Allah (c.c.) cümlemize maddi ve manevi kazançlar nasip etsin.

Selam ve dua ile…

Devamı

Hacamat Bölgeleri

Kafa Arkası :

Bu bölgeye can kurtaran da denmektedir, efendimiz sav ”kafadan hacamat olmak her hastalığın şifasıdır” buyurmuştur.

Psikolojik hastalıklara, kulakta olan ağrılara ve çınlamalara, başta olan ağrılara, sedef, saç dökülmesi, gözde ki problemlere, ağız diş etleri, başlangıçta ki katarakta faydalı, kronikleşmiş katarakta faydası olmaz.

 

Kulak arkası :

Kulaklarımıza, burna,  boğaz ve göz hastalıklarına, ön dişler ve köpek dişlerine, guatr ve lenflerdeki problemlere iyi gelmektedir.

Omuzlar :

Akciğer hastalıklarına yüksek tansiyon, baş ağrısı, baş dönmesi, kireçlenmeler, boyun fıtığı, koldaki ve omusdaki ağrılara, hormon dengesizliklerine iyi gelmektedir.

Kürek Kemikleri arası :

Kalp, pankreas, safra kesesindeki problemleri tedavi etmektedir.

Bele hacamat :

İdrar kaçırmaya beldeki ağrılara, bel fıtığına, böbrek hastalıklarına, erkek ve kadınlarda bulunan hastalıklara.

Kuyruk Sokumunda Hacamat :

Prostata, hemeroide, adet düzensizliklerine, fil hastalığına.

Dizlere hacamat :

Dizdeki hastalıklara, romatizmaya, kireçlenmelere, hemeroide, varislere, baldır ve ayaklardaki yaralara, mide karaciğer, safra kesesei ve böbrek hastalıklarına.

Ayak Bileği Dış Kısmı :

Siyatik, ağrılara, varis, gut ve fil hastalıklarına

Ayak Bileği İç Kısmı :

Adet düzensizliğine ve basura çok faydalıdır.

Devamı

Dinimizde Hacamat

Hacamat Nerdeyse Hazreti Adem (AS) ile  başlamış olup bir çok peygamber zamanında değişik kavimlerde uygulanmıştır. Yazılı kaynaklara göre hacmat ın 5,000 yıllık geçmişte de uygulandığını biliyoruz.

 

 

İslamda ise Hacamat; Rasulallah Efendimize (sav)  Mirac da Hacamat yaptırmanın önemi vurgulanarak ‘Ümmetine tavsiye olması’ melekler arzedildiği Hadis-i Şerfilerle sabitdir.

Bir hadis-i Şerifte Peygamber Efendimiz(s.a.v) buyuruyorki;  ‘Sizin tedavi olmak için başvuracağınız en iyi çare Hacamattır’ (Hadis-i Şerif) 

Abdullah b.Abbas(r.a) Şöyle demiştir:Peygamber Efendimiz(s.a.v) Miraç gecesinde meleklerden hangi topluluğa uğradımsa bana ‘ümmetine kan aldırmayı emret’ diye tavsiye ettiler.

Hacamat Rasulallah Efendimiz Muhammed Mustafa (SAV) sünneti, Cebrail A.S. nin tüm müminlere tavsiyesidir.

Ebu Kesbe el-Enmari radiyallahu anh anlatiyor: “Resulullah aleyhissalatu vesselam basindan ve iki omuzu arasindan hacamat olur ve: “Kim bu kandan akitirsa, herhangi bir hastalik için, bir baska ilacla tedavi olmasa da zarar gormez!” buyururdu.” Ebu Davud, Tibb 4, (3859); Ibnu Mace, Tibb 21, (3484). Muhammed (SAV) Efendimizin bizzat kendisi Ebû Taybe adında bir Haccâm’a hacamat yaptırmış ve başından kan aldırıp haccâma ücretini ödemiş ve şöyle buyurmuştur: “Kan aldırma yollarının en güzeli hacamattır. (yahut hacamat sizin en iyi tedavi yollarınızdır)”(Buhâri, Tıb 13; Müslim, Musakat 62, 63; Ebû Dâvûd Nikâh 26, Tıb 3) Muhammed bin Abdullah; her kim ayın on yedi on dokuz ve yirmi birinci günlerinde kan aldırırsa kan hücumundan dolayı meydana gelen bir çok hastalıklardan şifa bulur.’ buyurmuşlardır. E. Davud Tıp H. 3861; Tirmizi Tıp H. 2051 Resulullah (sav) buyurdular ki: “Haccam ne iyi kuldur; (fazla) kanı giderir, beli hafifletir, gözü parlatır.” İbnu Abbas der ki: “Resulullah (sav) Mi`rac gecesinde, meleklerden mürekkep bir cemaate her uğrayışında; “hacamat olmaya devam et! Ümmetine de hacamat olmalarını emret!” derlerdi.” Kütübi Sitte Hadis No 4016 İbn-i Abbas’Resulullah (sav) hacamat oldu ve haccama ücretini verdi. Eğer bu (hacamat ücreti) haram olsaydı vermezdi. Ayrıca efendisine konuştu, o da vergisini hafifletti.’ Resulullah (sav) ihramlı iken hacamat oldu (kan aldırdı). (Bu metin Sahiheyn`in metnidir.) Buhari merhumun bir diğer rivayetinde: “[Resulullah (sav)] oruçlu iken hacamat oldu” denir. Yine Buhari`nin bir diğer rivayetinde: “[Resulullah (sav) ihramlı iken çektiği ağrı sebebiyle başından hacamat oldu” denir. Bir diğer rivayette: “Şakika denen (başının ön kısmındaki) bir ağrı sebebiye, Lahyu Cemel adında Mekke yolu üzerindeki bir su başında, başının ortasından hacamat oldu” denir. Resulullah (sav) buyurdular ki: “Haccam ne iyi kuldur; (fazla) kanı giderir, beli hafifletir, gözü parlatır.” İbnu Abbas der ki: “Resulullah (sav) Mi`rac gecesinde, meleklerden mürekkep bir cemaate her uğrayışında; “hacamat olmaya devam et! Ümmetine de hacamat olmalarını emret!” derlerdi.” Kütübi Sİtte Hadis No 4016 Resulullah (sav) buyurdular ki: “Şifa üç şeydedir: * Bal şerbeti. * Kan aldırma, * Ateşle dağlama. Ancak ümmetimi dağlamaktan menediyorum.” Bir rivayette: “Balda, hacamat olmada şifa vardır” demiştir. Kütübi Sİtte Hadis No 4002 Ebu Hind, Resulullah`ı bıngıldak kısmından hacamat etmişti. Aleyhissalatu vesselam: “Ey Beni Beyaza, Ebu Hind`i evlendirin, onunla evlenin!” buyurdu ve şunu ilave etti: “Eğer tedavi için başvurduğunuz şeylerin birinde hayır varsa bu hacamattır.” Hadis No 5662 Enes Bin Malik ‘Rivâyete göre, müşârün-ileyh demiştir ki: Ebû Taybe (Nâfi`) Resûlullah salla`llahu aleyhi ve sellem`i hacamat etti de Resûlullah Ebû Taybe`ye bir sâ` (1040) dirhem hurma verilmesini emreyledi. (Bundan başka) Ebû Taybe`nin efendisi (Hârise oğulları) na da, te`diyesi meşrut vergisini hafifletmelerini emir buyurdu.

Devamı

Hacamat Hakkında Hadisler

”İlaçların en hayırlısı hacamat, müshil ve sülük takmaktır.” (Kenz’ul Umman, 28167)

Peygamber efendimiz (SAV) bizzat kendisi Ebu Taybe adında bir haccama hacamat yaptırmış ve  başından kan aldırıp haccama ücretini ödemiş ve şöyle buyurmuştur:  ”Kan aldırma yollarının en güzeli hacamattır.’‘  (Buhari,tıb 13; Müslim,musakat 62,63; Ebu Davut,nikah 26, tıp 3)

 

”Sizin tedavi olmak için baş vuracağınız  en iyi çare hacamattır.” (Nesei)

Miraç gecesinde yanından geçtiği her bir melek grubunun Peygamberimize: ”Ümmetine hacamatı emret!” diye söylediğini Abdullah b. Abbas (RA) rivavet etmektedir. (Ali Nasif,et-Tac,III,203).

Hz. Peygamber (SAV) ihramlı iken hacamat yaptırmıştır. (Buhari,savm,22; Müslim,hac87,88)

”Balda ve hacamat olmakta şifa vardır.” (Buhari,tıp3)

”Hacamat,aklı artırır,hafızayı kuvvetlendirir.”(Hakim)

Ebu Kabşe el-Emmari (RA) anlatıyor: Peygamber (SAV) başından ve iki omuzu arasından hacamat olur ve ”Kim bu kandan akıtırsa, herhangi bir hastalık için bir başka ilaçla tedavi olmasa da zarar görmez.” buyurmuştur. (Ebu Davut- İbn Mace)

”Baştan hacamat olmak,eğer sahibi niyet ederse, yedi derde şifadır: cüzzam, cinnet, baras, uyuklama, göz kararması, baş ve diş ağrılarına şifadır.” (Tabarani)

”Tedavi olduğunuz şeyler arasında şunlarda şifa vardır: Hacamat, bal şerbeti ve dağlama. Lakin ben dağlamayı sevmem.”(Buhari)

Devamı

Çocuklarda Hacamat

Çocuklar için hacamat alt sınırı teorik olarak 2 yaş olarak belirlense de Malezya Endonezya gibi Müslüman ülkelerde 45 günlük bebeklere dahi uygulandığı ve hacamat yapılan bebeklerde akıtılan 2-3 damla kan dahi gece ağlama ve huysuzluk kalktığını ve daha rahat uyuduklarını belirten aileler çoktur.  

 

 

   Hacamatın en fazla fayda gösteren ve tesir edeni çocuklara yapılanıdır. İran'da Kermenşah Tıp Fakültesi'nde 1 Yaş üzeri 10 yaş altı 4 bin denekden üç bin çocuğa yapılmış. Hacamat’tan yola çıkan araştırmacılar şu sonuçları ortaya koymuştur; diğer 1,000 çocuk Hacamat yapılmamış aradaki fark şöyle gözlemlenmiştir.   Hacamat yaptırdıktan sonra çocukların bağışıklık sistemi güçlendiği için oldukça nadir soğuk algınlığına ve gribal enfeksiyon hastalıklarına yakalanıyor. Bu yetişkinler için de geçerlidir. Huysuzluk, hareket bozuklukları, asabiyet, agresif ve ters hareketleri en aza inmektedir. Hızlı büyüme, boy ve kilo artışı çocuklarda görülmektedir. Yemeğe karşı iştahları artar. Çocuklarda ve ergenlerde konsantrasyonları artırıp, öğrenmeleri, zekâları ve hafızaları güçlenir. Ergenlikte cinsel yönden buluğa erme buhranını daha mutedil kılar ve sakin bir şekilde seyretmesini sağlar. Daha güzel ve mutlu bir yüz, cilt ve saç kazandırır. En önemlisi ailelerin sürekli şikayet ettiği ne verirsen beğenmeme veya huysuzluk diye tabir edilen sürekli mutsuz çocuklarda çok tesirlidir. Kafadan ve kulak arkasından Hacamat olan çocuklarda yaşıtlarına göre derse olan ilgileri ve öğrenme hızında çok artış gözlenmiştir. Kardeşleri kıskanma veya oyuncakları paylaşmama gibi huysuzluklar tamamen kalktığı gözlemlenmiştir.

Devamı

Bayanlarda Hacamat

Vücutta fazla kan; kalp ve beyin sektelerine, sinirsel rahatsızlıklara, alerji gibi bir çok hastalığa sebep olmaktadır. Peygamber Efendimiz (s.a.v) Hayber’de Yahudi bir kadın tarafından koyun buduyla zehirlenildiği zaman, Cebrail Aleyhisselâm kendisine gelerek hemen başın arkasından ve iki omzundan hacamat yaptırmasını buyurmuştur.

 


Bayanlarda Hacamat
Hacamat İki omuz arasından, belden, kalp karşısından, bacaklardan, sırttan, başın arka tarafından veya vücudun herhangi bir yerinden tedavi maksadıyla şişe, bardak veya boynuzla etle deri arasındaki (kılcal damarlardaki) kirli kanları, iltihapları, sarı suları vb. aldırmaktır. Peygamberimiz (s.a.s)’in tavsiyelerinden ve bizzat tatbik ettiği sünnetlerindendir.

Hacamatta maksat, derinin altındaki akıcılığı olmayan pıhtılaşmış kirli kanı ve dokular arasındaki sıvıda biriken atıkları dışarı atmak ve kanın rahatça dolaşmasını sağlamaktır.

Vücutta fazla kan; kalp ve beyin sektelerine, sinirsel rahatsızlıklara, alerji gibi bir çok hastalığa sebep olmaktadır. Peygamber Efendimiz (s.a.v) Hayber’de Yahudi bir kadın tarafından koyun buduyla zehirlenildiği zaman, Cebrail Aleyhisselâm kendisine gelerek hemen başın arkasından ve iki omzundan hacamat yaptırmasını buyurmuştur.
Efendimiz (s.a.v) başından ve iki omuz arasından hacamat yaptırıp zehir’i vücudundan kirli kanlarla birlikte atmıştır ve ondan sonra ümmetine hacamat olmayı tavsiye etmiştir. ”Herkim vücuduna bir hastalık veya bir rahatsızlık gelirse hemen hacamat olsun” buyuruyor.
Hz. Muhammed (s.a.v) Efendimiz, bizzat kendisi Ebû Taybe adında bir Haccam’a başından kan aldırmak suretiyle hacamat yaptırmış ve şöyle buyurmuştur:

“Hacamat (kan aldırma) sizin için en iyi tedavi yollarından biridir.”
(Buharı, Tıb 13; Müslim, Musa kat 62, 63)

İbn Abbas, Resulullah’ın Miraç gecesinde, meleklerden oluşan bir cemaate her uğrayışında kendisine meleklerin” Ya Muhammed ! Ümmetine hacamat olmalarını emret!” dediklerini nakleder.
(Tirmizi, Tıb, 12; İbn Mâce, Tıb, 20; Ahmed b. Hanbel, I, 354)

Devamı